摘要:古耀州城北有一片宽阔的川道，由纵贯耀州大地的沮河冲击而成。川道西靠落星原，东依步寿原。原畔峭壁千仞，远处叠嶂连峰。原根各有一条水渠，西曰烟雾渠，东曰通城渠。此外，川道先后开凿有金元故渠、甘家渠、水磨渠、越城渠等，渠水均引自沮河，把这片土地滋养成肥田沃土。川道地势平坦，景色秀丽。河滩里苇麻丛生，靛池连片。河道上垂柳依依，梧桐飘香。

古耀州城北有一片宽阔的川道，由纵贯耀州大地的沮河冲击而成。

川道西靠落星原，东依步寿原。原畔峭壁千仞，远处叠嶂连峰。原根各有一条水渠，西曰烟雾渠，东曰通城渠。此外，川道先后开凿有金元故渠、甘家渠、水磨渠、越城渠等，渠水均引自沮河，把这片土地滋养成肥田沃土。

川道地势平坦，景色秀丽。河滩里苇麻丛生，靛池连片。河道上垂柳依依，梧桐飘香。放眼万亩田畴，植物茁壮，流青涌翠。田野里，阡陌纵横，曲径通幽。古老的村落，绿树成荫，炊烟袅袅。整个河川，惠风和畅，碧波荡漾，烟云浩渺，生机盎然。明代以前这道河川便有了诗情画意的名字：锦阳川。

川道两侧的原畔散布着诸多村落，从最北边的苏家店向南，西侧有阿姑社、寺沟、崔下、方巷口、王岩、新城等村，东侧有白莲、穆家原、南村、水峪、邹家崖、杨家庄、洞子沟、崔兴、槐林等村。川道的正中坐落着两个村庄，北边的叫阴家河，南边的叫杨家河，其位置大有众星拱月之势。阴家河阴姓居多，杨家河杨姓为主。

远古时，人类的先祖便在这块土地生活，并留下诸多历史遗迹。穆家原、南村、寺沟堡、寺沟南坡、槐林村、塔坡等地均发现新石器时代遗址，寺沟村出土过西周铜器，寺沟拉拉沟也留有汉代遗址，穆家原、白莲、水峪等村落明清城墙遗址比比皆是，最令人瞩目的当属杨家河村的令狐德棻墓了。令狐德棻是唐代著名的史学家、政治家。祖籍敦煌，出身名门，祖父令狐整为北周大将军，父亲令狐熙位至北周吏部中大夫、仪同大将军。令狐熙时，举家迁徙至宜州华原定居。隋文帝开皇二年（583年），令狐德棻出生。其博涉文史，少有文名。唐高祖时，任大丞相府记室，后迁起居舍人、礼部侍郎，国子监祭酒，太常卿、弘文馆、崇贤馆学士等职。奏请重修梁、陈、北齐、北周及隋朝正史，被采纳，主编《周书》，封彭阳郡公。唐高宗龙朔二年(662年)，以八十高龄，加金紫光禄大夫，乾封元年（666年）卒，年八十四。令狐德棻去世后，葬于其祖父、父亲墓地东侧。令狐家族当年居住地就在杨家河村西原畔，人称令家坡。

因川得名，杨家河史称“锦阳堡”。相传，明洪武初年，杨家河先民由山西大槐树移民本地，定居在沮河东边花杨沟畔的花果山上，开荒种地，繁衍生息。天顺十五年，由花果山迁往沮河西边的老堡子，因扬姓望氏家族人多，故叫杨家河村。乾隆五十一年，杨家河村修建了新城堡，占地十六亩，城墙高约两丈有余，南北长近四十二丈，东西宽近二十四丈，城门面向东，建有上下两层城门楼，城门楼石匾上刻着“锦阳堡”三个大字。

堡子里，正对城门的是一条东西走向的主巷道，与南北走向的三条支巷纵横交织，城里规划为二十四院三进式庄子，分前巷、中巷、后巷，东边为前巷，西边为后巷，中巷南北各有一眼水井供村民生活用水。为防匪患，修建城堡时，专门在北城墙的正中筑建了方方两丈三尺的炮台，供村民巡逻放哨用。杨氏家族设有祠堂，并有“孝为先、和为贵、勤读耕、俭持家”“和兄弟、睦宗族、亲邻里”的祖训家规，是同宗本族祭拜祖先的神圣之地。城门口种植了三颗大槐树，表明了杨氏宗族的血脉根基。北边有座戏台子，坐北面南，逢年过节，常有戏曲、杂耍、社火表演，可以说，城门口是村民乘凉、集会和观赏、参与文化娱乐活动的场所。城门口正对的一条大路，与耀县城通往北部山区的南北官路连接，过了沮河直达县城。整个城堡井然有序、布局合理，关起城门像“田”字，打开城门像“甲”字，寓意锦阳堡为甲等田庄。

锦阳川地广田肥，一年四季，有渠水浇灌，种粮种菜，收成颇丰，与两边的旱原相比，这里的人们生活安逸，年轻人谈婚论嫁，川里的女子不愿上原，原上的女子光想进川。原上的女子要嫁到川里，势必让人挑三拣四，一般情况下，非模样俊俏、聪明贤惠的女子是嫁不到川里来的，所以，锦阳川一代一代，小伙子英俊潇洒，女子娃漂亮贤淑。而川里的女子可就难说话了，除非家道殷实，或者人才出众，一般是不肯嫁往原上的。这样，村落间相互结亲，锦阳川亲戚盘根错节，人际关系十分复杂。大街上，你千万不要跟陌生人吵架，吵赢了，你落个骂名，吵输了，你落个龟子怂。你还没回家，有人已经站在你家门前，不是你舅，就是你姨，指着鼻子指教，好娃哩，你知道你刚跟谁吵架吗？说远了，那是你姑本家侄媳妇的兄弟，说近了…………我的天呐！这甲等田庄，也自然吸引了许多羡慕的目光，于是，攀亲带故，投朋靠友，逃荒落难，便有了樊、岳、石、郭、白、梁等姓氏的迁入落户，尽管，他们多围绕城堡外的老堡子、郭家庄子居住，但为这古老的村落注入了活力。从此，几个家族同住一个村落，和睦相处，代代不息。

然而，民国初年，这么富庶的地方却大面积种植鸦片，成了官府搜刮民脂民膏的用场。加上军阀混战，兵荒马乱，苛捐杂税，不堪重负，地主豪绅，强取豪夺，从此，老百姓生活在水深火热当中。据史料记载，阿姑社村恶霸地主左善楚，在县城开设商号，贩买鸦片，兼放高利贷。并在乡下开油房、置田地，不几年拥有锦阳川两顷多水浇地，人称“左半川”。锦阳川及东西两原几十个村庄的穷苦农民，大都成为他的佃户和高利贷盘剥的对象。民国十八年年馑，关中大旱，自春至秋滴雨未下，夏秋无收，井泉干涸，村民只好用树皮草根果腹。次年八月，又是暴雨成灾，洪水遍地，秋禾被淹，接着又是三年连旱，六料未收，饿殍遍野，惨状空前。哪里有压迫哪里就有反抗！1931年6月，锦阳堡一个叫杨再泉的热血青年，与方巷口的张仲良、耀县城里的曹雯、寺沟的陈学鼎、刘家河的刘林圃在杨再泉家召开会议，成立了中共耀县第一个党支部————中共耀县支部。杨再泉家位于锦阳堡城外郭家堡子与沟涧之间，是个独家户，大门面朝南，门前是一处场院。屋里有三道门，两边是厢房，后院有三空土窑洞。这里环境隐秘，便于警戒。从此，杨再泉家成为地下党组织的秘密交通站，为照金苏区筹集运送纸张、药物、日用品等物资，掩护、接待地下党人员来往于边区、国统区。习仲勋、汪峰、张邦英、惠子俊、桂生芳等不少人士都在这里住过。1936年9月，习仲勋刚刚主政关中特区，10月女儿习和平降生，战争年代，行军打仗，条件艰苦，习仲勋托时任关中特委秘书长的杨再泉，将几个月大的女儿抱回杨家河交兄嫂抚养，一直到三四岁。

中共耀县支部成立后，迅速点燃革命烽火。由于隐蔽斗争的需要，耀县支部后转移至阿姑社。这些年轻的共产党人，走村入户，宣传革命道理，发动群众，开展抗粮抗租运动，先后在阿姑社、野狐坡、王益、孙原、西原、城内发展多个党组织，1932年10月，中共耀县委员会在泥阳堡成立。1933年初，以照金为中心的陕甘边根据地建立。7月21日，王泰吉率领骑兵团在耀县举行起义，按照省委要求，中共耀县县委发动当地群众和民团，积极响应起义，张邦英、张仲良、陈学鼎、陈国栋等成立了耀县游击队，在阿姑社召开反霸斗争大会，没收左善楚家粮食200多石，大烟土500多两，银元30多枚，并焚毁其地契、债据三、四箱。会后，游击队在羊峁咀村一破窑内将左善楚抓获，随后与其两个兄弟一起被处死于方巷口村。起义部队撤出耀县后，游击队集结在城北十多里的白家庄进行整编，陈学鼎任队长，张邦英任党代表、政治指导员，张仲良任副队长，下分三个中队，陈国栋任第一中队队长，安仁任第二中队队长，张治怀任第三中队队长，随后，游击队转移到照金苏区，被编为陕甘游击队第三支队。1934年春节，为解决部队给养，减轻根据地人民群众的负担，红42师在刘志丹、王世泰的带领下，进入耀县、同官一带打土豪、筹经费，除夕之夜，对寺沟南堡进行了偷袭。晚上，红军战士埋伏在寺沟南堡城门附近和北山半坡的雪地里，准备待天大亮后，趁敌人开城门时冲进城里，因被城上哨兵发现，偷袭未成，撤出战斗。大年初一，红军进入石柱原巧取生寅堡，没收了豪绅财产。豪绅家置办的丰盛年货让部队过了一个“肥年”…………去年，杨家河村编排的大型秦腔剧《锦阳星火》反映的就是这一段历史，从中可以感受到这一代人的精神风貌。

杨家河英才济济。上世纪三十年代初开始为党工作的杨再泉大哥杨智信、二哥杨忠信，1932年参加红军陕甘游击队的杨振东，1932年和张仲良结婚并随丈夫参加革命的杨志兰，1937年2月参加革命、曾任中央警备团副排长的杨凯， 1937年8月参加革命的杨永恒，1946年参加革命、在关中分区柳林贸易客栈工作的杨云章，在延安革命摇篮里成长起来的杨在泉女儿杨芳，还有为革命牺牲的杨正娃、杨宽心、杨润章、杨周印等等，他们是一个群体，在锦阳川构筑起一道红色风景线。

在历史的进程中，锦阳川发生了巨大的变化。六十年代，国家投资在苏家店兴建623研究所，苏家店一带的沟沟岔岔，厂房林立，办公楼、家属楼，学校、医院、俱乐部，商店、邮电所、菜市场等设施一应俱全，东原下也修了一条宽阔的柏油公路，川道里的人们常来这里卖菜、卖水果，两边原上的人们常来这里买紧俏的生活用品。那年头，物资供给不足，日用品普遍紧缺，研究所属于航空工业的基地，供应计划相对宽松，而且便宜，苏家店自然而然地成为锦阳川北部的文化经济中心。1969年桃曲坡水库动工兴建，这里汇聚了来自耀县、三原、富平等地数万民工。一时，锦阳川里车水马龙，热闹非凡，呈现出一片繁华景象，这原本寂静的川道多了几分喧嚣，锦阳川人也多了几分趾高气扬的神气，连晚上睡觉手都背在后面。锦阳川蔬菜曾驰名耀州，干辣椒也远销"广交会"，并与白蒜一起出口创外汇，成为耀州有名的土特产。八十年代兴起塑料薄膜大棚培育蔬菜技术，各种反季节菜提前上市，既满足了市场需要，又提高了菜农收入，这都成为他们自豪的资本。然而，桃曲坡水库截留蓄水，虽然为这里增添了湖光山色，可沮河锦阳川段几近枯竭，锦阳川往日的风貌已经淡化。显然，为了支援周围原区的水利灌溉，这里的人们做出了巨大的牺牲。

杨家河村已经发展成为具有521户、1690口人的新农村。我多次来到这里，走在宽广的大路上，望着沮河两岸大棚毗连的壮观景象，呼吸着两旁菜地的馨香，或穿梭在这干净整洁的村巷，聆听校园里传出的朗朗读书声，迎面遇见村民一声亲切的招呼，哪怕坐在令狐坡上的田埂上，掬起一把黄土，迎着清风扬撒，这一切总是让人感到亲切和舒畅。在经历发展蔬菜种植，兴办机砖厂、修配厂、车队、建筑队、面粉厂、副食加工厂以及全县第一个年产10万吨的村级水泥厂的探索后，杨家河人摸索出适合自身发展的一条路径，这就是利用地处城郊结合部的区位优势，在全力做好蔬菜、水果温室大棚等种植业的同时，发展多种产业，好不容易实现了一次质的飞跃。在耀州区城市发展进程中，杨家河村即将与锦阳新城衔接，占地在减少，空间被挤占，整合文化资源，弘扬以唐代大史学家令狐德棻墓为中心的历史文化、以清代锦阳堡为中心的民俗文化、以中共耀县第一个党支部成立遗址为核心的革命文化，建设美丽乡村成为杨家河人的必然选择。遗憾的是，除了令狐家族几座孤零零的墓冢之外，令家居住过的令狐坡当年发展机砖厂时，被挖掘成谷壑，需要做大量的修复工作，昔日的锦阳堡早已淹没在新农村的建设之中，那高大的城门楼不见了，城门口三颗大槐树不见了，成立中共耀县第一个党支部的窑洞不见了，而这所有的景色只能呈现在有限的沙盘之中，所幸，村委会的院落里，留存着镌刻“锦阳堡”三个大字的石牌匾，它已成为历史被收藏，拟或是一种精神在彰显。

近年来，沮河河堤全面修砌，河滨公路南北纵贯，一条集生态长廊、景观长廊、文化长廊为一体的河滨公园正在建成。站在那座横跨锦阳川、连接新区与老市区的高架桥上，遥望这块土地，说实在的，我却怎么也激动不起来，总是心存困惑，咋看，杨家河的乡村风情与锦阳新城的城市风貌已经形成一道鲜明的裂痕，如何愈合这道裂痕已经成为许多城市发展的顽症。无疑，杨家河村最终将淹没在耀州区城市化进程之中，正如锦阳堡之不复存在一样，过不了几年，杨家河村亦将不复存在，拟或变成一个社区。杨家河被淹没了，阴家河还能留得住吗？阴家河被淹没了，锦阳川还能留住几日？显然，这意味着，今后，杨家河人，不，锦阳川人还将做出更多的牺牲。其实，在耀州区的城市建设规划中，偿若，对这里的历史遗迹做出开发性的保护，并把锦阳川作为城市湿地和氧吧呵护起来，或者建设成城市的花园，锦阳川、杨家河依然能够青春勃发。这取决于设计者们、决策者们的勇气和是否能够手下留情了！有谁愿意杨家河被当做历史收藏呢？有谁愿意锦阳川成为一种记忆呢？

那张无形的大口已经张开。杨家河村正在面临着又一次嬗变，有挑战自然有机遇，要么被城市一口吞没，要么与城市契合，固然，力图通过打造历史文化、民俗文化、红色文化来提升杨家河村文化分量的想法很好，但我觉得，面对城市的扩展与膨胀，他们这是在不自觉的做着最后的挣扎。尽管如此，有一点我深信不疑，这个全县第一个成立党支部、第一个专业种植蔬菜、第一个开办十万吨水泥厂的村子，他们是会勇敢地面对各种挑战和机遇的。因为，杨家河人的身上浸透着先辈们敢为人先的奋斗精神。

但愿我的这些文字，为这诗情画意的川道涂上最后一抹壮丽。

锦阳川里锦阳堡，我虔诚的为你祈福。

刘平安，中国民间文艺家协会会员、陕西省作家协会会员、陕西省民间文艺家协会理事，现在陕西省文联工作。上世纪八十年代开始发表文艺作品，出版诗集《缄默的黄土地》《山那边人家》，散文集《烟云长路》《途中》，合编诗集《山乡情》、评论集《<唐僧译经记>专家学者纵横谈》等，两度荣获铜川文学奖，散文《母亲的泪》获天津十二届“东丽杯”全国孙犁散文奖优秀奖，报告文学《我是一个兵》获陕西柳青创业人社文学奖三等奖。